La distinción –si existe- entre lo real y lo ficticio es el tema que ahora me ocupa. No estoy sola. Dos de los autores con novedades para esta temporada se posicionan al respecto. Elvira Lindo deja claro que su próxima novela “no se trata, en absoluto, de una confesión“. Por su lado, Sergi Pàmies es menos reticente: “Somos ficción y realidad al mismo tiempo” .

¿Es necesario -y posible- trazar una línea que separe la vivencia personal de la realidad imaginada? Si los reality shows y la conexión digital instantánea nos saturan de hiperrealidad ¿es posible fijar los límites? Cuando se publicó Un hombre de pago tuve que abordar en todas las entrevistas la pregunta de si la novela era autobiográfica, es decir, si yo -personalmente- había contratado a un gigoló.  La insistencia podría deberse a la dificultad del periodista por encontrar una clienta “real”. A pesar de que haber repetido hasta la saciedad que se trata de una obra de ficción, la duda permanece: si la autora no lo vivió, por lo menos lo imaginó.  Esta presunción subyace en infinidad de correos que he recibido, de lectoras que quieren ser clientas y de hombres que quieren ejercer de gigolós (profesión en alza en tiempos de crisis) y me escriben para informarse de cómo funciona este mundo en realidad.

La mejor distinción se la he leído a David Shields :“180. Los autores de no ficción imaginan. Los autores de ficción inventan. Se trata de dos actos fundamentalmente diferentes, que persiguen objetivos diferentes. (…) La ficción plantea una pregunta retórica: “¿Y si esto hubiese sucedido?” La (mejor) no ficción declara algo más complejo: “Puede que esto haya sucedido”.

Lo afirma Shields en su formidable libro Reality Hunger. Pido desde aquí que se traduzca al castellano (a ver si hay suerte: la última vez que publiqué un ruego de este tipo, se atendió). Y añade: “192. (…) La imaginación y la memoria son gemelas siamesas y separarlas no resulta sencillo”. Que lo escriba el coautor de la biografía de J. D.  Salinger da que pensar.

Un hombre de pago se escribió escuchando salsa cubana (de la isla y del exilio). Los 25 capítulos deben su título a las piezas cuyos vídeos he agrupado en esta lista. Por otro lado,  los capítulos de Una mujer como tú, continuación de la anterior, remiten a canciones de los ochenta y noventa. En ambos casos no están todos los títulos que son, pero sí son todos los que están. Esas canciones no son banales en la trama y pueden dar pistas -a quien quiera oirlas- de por dónde van los tiros.

He publicado las listas en un canal propio, donde he incluído además otros videos sobre servidora, básicamente entrevistas. Al conjunto le he denominado NeusArqués TV. La idea  de “TV personal” no es mía: me he inspirado en Gonzalo Martín y en Pere Rosales, compañeros ilustres que disponen de sus propios canales. Por cierto, Estrategia digital de Pere es una lectura muy recomendable si quieres aprovechar las vacaciones para organizar de forma sencilla y eficiente el plan digital de tu empresa -o el tuyo propio.

Salvo novedades urgentes, me despido hasta la vuelta. ¡Feliz verano!

¿Para quién has escrito Una mujer como tú?

¿Qué influencias identificas en la novela?
El referente más claro para mí es Terry Macmillan. Me interesa el modo como aborda las relaciones femeninas, especialmente en sus primeras novelas. Me gustaría pensar que Una mujer como tú es la versión mediterránea de Esperando un respiro.

¿Cómo te documentaste?
No resultó fácil al principio encontrar una mujer judía que me ayudara a construir la identidad de Ruth. Finalmente, hablé con diversas interlocutoras y todo empezó a fluir. Gracias a su colaboración pude asistir a la celebración del Shabat en una de las sinagogas de Barcelona, a la que, en la novela, asisten Ruth y su madre. En cuanto a la web de contactos J-Date, yo misma me di de alta (¡y de baja!) para entender cómo funcionaba.

Para conocer mejor el Centro de Cultura Contemporánea, donde trabaja Luisa, tuve la suerte de disfrutar de una “visita guiada” particular.

Los tics rockeros de Danny se los debo a Richard. En cuanto a Ediciones de Abril, propiedad del marido de Bel, los tejemanejes que se describen son fruto de la lectura de la prensa y de mi imaginación, aunque no espero que nadie me crea.

¿Y el Théâtre de la Mode ? Descubrí la colección, que en la novela es el eje de la investigación de Ruth, por casualidad. Me di de bruces con ella en 2002 en el Maryhill Museum: me impactó tanto que regresé a los dos días. En agosto de 2008 volví para entrevistarme con la directora de la colección y pude ver de cerca algunas piezas, como este par de zapatos dorados en miniatura. Me compensaron de las diez horas de trayecto (cinco de ida y cinco de vuelta), en un solo día: ¡fue un día muy largo!

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Una mujer como tú está disponible en formato papel y como ebook.

Sartine se ambienta en la España del XVIII, un imperio a medio gas que negocia con Portugal un nuevo reparto de Paraguay. Pero la cosa no es sencilla, porque por el medio se cruzan los jesuitas, quienes ven en las llamadas reducciones el marco ideal para materializar sus aspiraciones teocráticas.

El intendente del Rey -Nicolás Sartine- protagoniza esta novela que, más que histórica, calificaría de épica. Juan es historiador en ejercicio y tiene la maña de plasmar de modo muy visual la dureza de la época. Y no sólo en sus descripciones del Nuevo mundo sino también en el retrato de una corte caduca. Granados describe escenarios y esfuerzos que a mi me recordaron poderosamente La misión y, más aún, Aguirre, la cólera de Dios. En definitiva, leí la novela como una película.

Sartine me acompañó en un ida/vuelta en AVE y la terminé ayer en casa. Mientras maldecía al vecino no identificado que a las diez encendió el aire acondicionado a todo tren, pensaba en los hombres que, hace casi 300 años, pasaban calores peores con una actitud más digna -más castiza seguro- que la nuestra. Hablo de hombres porque las mujeres en Sartine son elementos de apoyo, taberneras de buen ver, aristócratas que esconden amores perdidos o jovenes parientes en busca de tutela. Son el refugio del guerrero, pero no te lo tengo en cuenta, Juan, porque así eran seguramente las cosas en el XVIII (en eso pensaré cuando el vecino le de al aire acondicionado).

Teniendo en cuenta que los profesionales necesitamos ser visibles, que nuestra reputación es nuestro principal activo y que la mayoría estamos presentes ya en las redes sociales, llega el momento de convencernos de que, de hecho, hoy cada uno de nosotros es su propio community manager. Para mí eso comporta tomar una serie de decisiones: ¿Ante quién debemos ser visibles? ¿Para qué (objetivos)? ¿Cómo podemos aportar valor? ¿En qué plataformas estamos presentes y cómo? ¿Cómo vamos a gestionar el tema de la privacidad? ¿Cómo configuramos, en definitiva, nuestra identidad digital?

De esta reflexión me ocupo también en:

- el artículo que publica hoy Mujeres&Cia: Visibilidad y reputación: si no te ven, no te compran,

- los cursos sobre Gestión de la Visibilidad que empezamos la próxima semana en el IDEC-UPF y, on-line, en la UOC,

- en el libro Y tú, ¿qué marca eres? 12 claves para gestionar tu reputación personal, que ya está disponible también en formato ebook.

Cuando me informaron, después de la sorpresa y la alegría me entró la duda: ¿Ensayo? ¡Sí es una novela! Sobre conciliación no se ha escrito tanto en ficción como para una modalidad específica. El jurado valoró que la novela haga hincapié en los estereotipos latentes en la sociedad y que suponen un freno a la conciliación real, así como su capacidad de representar el tema ante una gran variedad de público.

El acto fue muy lucido. Entre los quinientos asistentes pude saludar en persona a Mercedes Wullich, también premiada por su labor al frente de Mujeresycia, a quien sigo desde hace ya tiempo. Y brindamos.

Del 7 al 30 de julio estrenamos curso on-line, Reputación 2.0, en el campus de la UOC. Las clases pueden seguirse en castellano o catalán. Participan como docentes Cristina Aced (codirectora, junto con Neus Arqués ) y Bel Llodrà.

Las incripciones para ambos cursos ya están abiertas ( IDEC-UPF, UOC ).

Con estas propuestas formativas queremos contribuir a la concienciación sobre la importancia de la reputación on-line hoy y proporcionar herramientas que permitan gestionarla de forma eficaz y rentable.

Aún siendo las tertulianas de perfiles bien diversos, coincidimos en la conclusión: la pareja ideal no existe. De hecho, cuestionamos la propia existencia del concepto, por trasnochado. Hoy las mujeres buscamos más un compañero de vida que un “salvavidas”, una persona con quien evolucionar a la par.

Como contrapunto, ayer participé en el programa Plaza Nueva de Radio Vitoria. El título concreto: “Mujeres y madres autosuficientes“. Me precedió la representante de la Asociación de Mujeres y Madres Autosuficientes. Este colectivo agrupa a mujeres que no tienen pareja y que se apoyan mutuamente en la vida cotidiana. La asociación es muy activa. Ante la lacra social de la violencia de género, ofrece cursos de autodefensa a sus asociadas y organiza patrullas cívicas contra la inseguridad.

Las dos entrevistas me dieron una pauta de la distancia que hoy puede mediar entre la mujer y el hombre: la que va del príncipe azul a la autosuficiencia defensiva. Es hora de una reflexión compartida, porque está claro que las cosas no son como eran, pero no está nada claro como serán.

Todo tiene un precio y Una mujer como tú, nº 1 y 2 en Amazon para narrativa femenina en castellano. ¡A brindar!